El Nazismo en el Cine

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En cuanto al nazismo, El triunfo de la voluntad (Leni Riefenstahl, 1935) es una película terriblemente sorprendente y ejecutada con maestría por Leni Riefenstahl. Muestra la unión sin fisuras del partido nazi. Cuando en el filme -documental pro-nazi- se habla de la paz, se habla de la paz dentro del partido. El objetivo fundamental en el que hace hincapié el nuevo jefe de las SA L. Feuchtwanger, es transmitir que son la patria de todos los alemanes del mundo. Marc Ferro (teórico del cine) dice que el triunfo de la voluntad y los valores horribles que transmite »significan la imagen invertida de la República de Weimar» (régimen político anterior al nazismo que tuvo lugar en Alemania tras su derrota en la 1ª Guerra Mundial). En el film se observa un culto al líder carismático (Hitler).

Films indispensables para entender el proceso de los fascismos en el mundo son: Los Nibelungos (Fritz Lang, 1924), Metrópolis (Fritz Lang, 1927) y M, el vampiro de Düsseldorf (Fritz Lang, 1931). Estas tres películas de Fritz Lang, producidas en Alemania. Solo se vive una vez (Fritz Lang, 1937), El hombre atrapado (Fritz Lang, 1941) y Los verdugos también mueren (Fritz Lang, 1943). Estas últimas también de Fritz Lang pero producidas en EEUU, ya que tuvo que exiliarse. Y Tu y yo (Leo Mc Carey,1939), La marsellesa (Jean Renoir, 1938) y Esta tierra es mía (Jean Renoir, 1943) redondean esta serie de largometrajes que favorecen al conocimiento sobre el fascismo, y por ende, el nazismo. Por otra parte tenemos films pro-nazis como Olimpia y El triunfo de la voluntad (1934/35), de L. Riefenstahl.

cine-420.jpg Como curiosidad, M, el vampiro de Düsseldorf se iba a titular en un principio Asesino entre nosotros refiriéndose F. Lang a Hitler. Del guión de Esta tierra es mía de Jean Renoir, se podría decir que es ejemplar. En Olimpia y El triunfo de la voluntad se lleva a cabo una consideración del mito en los regímenes fascistas. Trataron de mitificar. El triunfo de la voluntad, que se iba a titular Victoria de la fe, es un monumento propagandístico al Tercer Reich. El orden, la disciplina y el reflejo del jefe supremo debían ser las líneas maestras del documental. Uno de los objetivos era hacer llegar el Führer al pueblo.

El inicio del cine, como podemos observar, estuvo ligado a épocas convulsas que no deben repetirse jamás. El cine es muy grande y no se ha nombrado en el artículo Viaje a la luna (Georges Méliès, 1902) o Nanook, el esquimal (Robert J. Flaherty, 1922), ambas cintas, claves para la historia del cine y documental. Y es que se ha querido enfocar el cine desde la perspectiva que supuso la situación de 1ª Guerra Mundial y los fascismos. Y creo que el cine, desde 1914, ha tenido mucho que contar, mucho que transmitir. El cine desempeñó con películas como Yo Acuso (con imágenes reales de la 1ª Guerra Mundial), Armas al hombro (Chaplin, 1918), To be or not to be (Ser o no ser, de Ernst Lubitsch, 1942) o Senderos de Gloria (Kubrick, 1957) un papel muy importante para la sociedad. De todas las películas nombradas, diferentes miradas. Miradas que nos dan la oportunidad única de capturarlas y hacer de estas miradas la nuestra.

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